草根公益團體請人看高甲戲

8日下午，一場原汁原味的閩南高甲戲在福建泉州西街肅清門遺址上演。與以往不同的是，此次上演的高甲戲由泉州草根文化公益團體“刺桐會”負責人、高甲世家后人顏如冰自費組織，邀請泉州高甲劇團演出。顏如冰稱：“希望可以通過這種方式讓更多的年輕人接受并喜歡上閩南文化�！�

在主題為“夢回高甲”的此次演出中，泉州市高甲劇團為現場觀眾獻上了《管府送》、《公子游》、《桃花搭渡》、《送水飯》四出經典劇目。這四出折子戲，皆為民眾喜聞樂見的“丑旦戲”，分別演繹“洞拐丑”、“公子丑”和“傀儡丑”。豐富的肢體語言、優美的唱腔曲調、詼諧幽默的表情神態，深深感染著現場觀眾。

高甲戲誕生于明末清初的民間踩街游行中的“宋江戲”，形成于清代，是閩南諸劇種中流播區域最廣、觀眾面最多的一個地方戲曲劇種。演出劇目分為“大氣戲”(宮廷戲和武戲)、“繡房戲”和“丑旦戲”三大類。它的足跡遍布泉州、廈門、漳州、臺灣、東南亞等地。

“刺桐會”是由網上一幫熱愛閩南文化的年輕人發起的一個草根公益文化組織�！皦艋馗呒住毖莩鰹椤按掏�會”首秀。日前，“刺桐會”的一條微博引起了不少民眾的共鳴：“閩南傳統節日，幾乎每個村都會請來高甲戲，熱熱鬧鬧唱上幾晚，村里年長的都圍在戲臺子前面看得津津有味，小孩子總在周圍鬧得挺歡，旁邊還有賣油柑支、糖畫、面人、棉花糖的。漸漸的，電影取代了唱戲，再漸漸的，連戲臺子都荒廢了，這些屬于老泉州人骨子里的記憶，要再見到，難了……”組織此次演出的顏如冰自小出生在高甲世家，外婆林秀來被譽為“閩南第一旦”；外公從事鼓師職業半個多世紀；母親歐陽燕青從藝近六十年，至今仍為高甲戲的傳承培養著接班人；而她的父親，則是一名劇作家，至今已譜寫過近七百個高甲戲曲本。

從小在戲棚下長大的顏如冰的童年幾乎都是隨著父母和劇團輾轉奔波于泉州的各個鄉間地頭，聽著鏗鏘甲戈，看著妗婆破衫，了解唐宗宋祖，模仿公子小姐�！拔覍Ω呒讘虻母星�，不止是因為我的家庭，也因為它是我們這一群戲棚下的孩子最早的啟蒙老師�！�

顏如冰告訴記者，由于高甲戲來自泉州民間草根，故而具有泉州人性格中的包容和創新。400年間，它吸收了南音、梨園戲、傀儡戲、木偶戲、京劇、越劇等等音樂和戲曲的藝術形式，自成一體�！耙苍S它沒有南音梨園的高雅，但是它卻在皇宮市井，生旦丑末中，嬉笑怒罵，演古諷今�！�

當天下午的演出中，為了能讓這場“刺桐會”的首秀更貼近年輕人，主辦方不但特邀一批年輕人出演，且在演出的過程中，還穿插著演員與觀眾的互動環節，通過互動，讓更多的年輕人對泉州傳統文化產生更多的興趣。

“如今傳統文化面臨傳承困境，我想真正需要傳承的是那種細心品味傳統之美的心情，是那種發自內心了解之后的熱愛。只有真正的喜愛，才能為傳統文化創造市場，讓它不斷延續�！鳖伻绫�說，“接下去我們還會做更多嘗試，希望以此喚起更多人保護和傳承閩南文化的意識。希望‘刺桐會’能為年輕人打開一扇深入了解傳統文化的窗戶，也希望能有越來越多的人加入‘刺桐會’的行列，為泉州傳統文化的傳承盡一份力�！�